2009年4月1日 星期三

090401 "冰鑑"讀書心得

容貌者. 骨之余. 常佐骨之不足
情態者. 神之余. 常佐神之不足
久注: 觀人精神
乍見: 觀人情態

大家舉止. 羞澀亦佳.
小兒行藏. 跳叫愈失.
大旨亦辨清濁
細處兼論取捨


有弱態. 有狂態. 有疏懶態. 有周旋態.

飛鳥依人. 情致婉轉. 此弱態也
不杉不履. 旁若無人. 此狂態也
坐止自如. 問答隨意. 此疏懶態也
飾其中機. 不茍言笑. 察言觀色. 趨吉避凶. 此周旋態也.
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皆根其情. 不由矯枉
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弱而不媚. 狂而不嘩. 疏懶而真誠. 周旋而健舉. 皆能成器
反之. 敗類也.
大概亦得二三矣

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前者恆態
又有時態

方有對談. 神乎他往.
眾方稱言. 此獨冷笑.
深險難近.
不足與論情

言不必當. 極口稱是.
未交此人. 故意詆毀.
卑庸可恥.
不足與論事

漫無可否. 臨事遲回
不甚關情. 亦為墮淚
婦人之仁
不足與談心
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三者不必定人終生

反此以求. 可以交天下士.

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> 前者恆態
> 又有時態
網路上的言行其實多半都屬於這裡所說的"時態"

這不是此人平常習慣的樣子. 而是偶然才會作出的言行舉止

但雖是偶然
一樣反應了對方內心的意念和想法

見微就可以知著


> 三者不必定人終生
> 反此以求. 可以交天下士.
雖然不必以此論斷此人一生
但. 若自己以此規則與人來往. 找到的朋友 必定是一流的人.

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