090318 漢寶德談現代建築

漢寶德談建築這本書. 原本不是很有興趣..因為書名寫談建築
我對建築興趣不大

翻開來才看了幾頁立刻就改觀了. 不愧是漢寶德....
他就是能把原本很高深的大師理論
講的輕鬆簡單又脈絡明晰

看
我覺得就是要這種程度. 才能真正稱為學者阿......


其中有一章提到柯比意. 這個大師的名字連不是念建築的我都聽過
原來這位大師真是了不起

他老兄本來是畫家. 藝術家.
之所以會去搞建築.
是希望能夠解決20世紀初. 歐洲城市/無產階級的居住問題
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當時的房子不高. 街道混亂.
資本主義興起. 大量的無產階級來到工業化的城市. 很多人沒有地方住
這樣擁擠的城市一但發生火災都無法處理. 傷亡都很慘重


他的構想是 - 蓋大樓

將大部分的居民. 都移住到大型的住宅大樓裡

原本他最初的規劃是超高層大樓. 但後來發現超高樓不適合居住
所以改為一般高樓
超高樓則留給辦公用

大樓與大樓間. 相距200m以上

大樓一樓刻意挑高. 不住人. 離開地面. (台北的中崙高中就是這個做法)

所有的道路都是筆直棋盤式規劃

只要夠多的人即能移住到大樓. 就可以空出足夠的空地
一律綠化. 文化中心/圖書館/學校等等則散見其中.
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讓居民一出門. 一開窗. 就能看到綠地.

他的主張雖然後來發現有不少問題. 例如大樓的問題在紐約就很嚴重
大樓需要管理. 需要維護和清潔
負責這些的人都是中下階層的人
因為管理費用的問題. 他們住不起大樓
所以他們會住在大樓附近房價低廉的地區. 這些地區就是後來的貧民窟

但紐約畢竟也不是照柯比意的構想規劃的. 它的大樓太密集了.
很多都市問題是美國人自己造成的
怪柯比意沒意思


無論如何. 我覺得這是一個非常宏偉的理想. 而且出發點還是為了救世濟民
說起來簡直接近神


"都市設計"這個領域. 就是由他開創.


雖然他的構想從未真正實踐過. 但是他的觀念幾乎影響了全世界
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另外. 眾所週知. 後現代一詞就是從建築領域開始的
而且正好橫跨了漢寶德前輩求學和研究的生涯

這本書的一開始. 就把後現代的來由講的淺顯易懂....以下摘自書中原文


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我年輕的時候. "現代"是指進步的/科學的/光明的. 有絕對正面的涵義
曾幾何時. "現代"變成過街老鼠人人喊打

現代的原意本是現在這個時代的意思. 也就是當下. 為什麼成為一個代表過去的時代名詞?
實在使人不解

為了怕被人視為落後. 大家都急著向後現代靠攏.
什麼是後現代?
它究竟是怎樣的主張?
又沒有多少人了解

即使假裝明白. 每個人的說法不一致
因此
唯一的共識是
後現代是多元價值的. 可以各說各話. 不需要同意. 不需要統合


回憶起來. 我認為現代主義的失敗就是敗在理性主義
自國際現代建築會議. 到包浩斯的正統現代建築思想. 都建立在理性的基礎

不論是科技掛帥的結構決定論
或合用致上的功能決定論
都是講究硬梆梆的理性

連現代美學也崇尚整齊. 簡潔. 方正. 向古希臘的神廟看齊

這種樣樣都講道理的建築
很快就令人感到冷冰冰的. 忍不下去.
不但使用建築的一般大眾受不了. 建築師們自己也吃不消.
因此雖有學理的大帽子壓著. 現代建築一但成為風格. 很快就受到批評

其實20世紀中業的後期現代主義建築師. 早就在尋找建築的生命意義
有一派回到傳統. 到古典建築找紀念性.
到中古建築找心靈
到鄉土建築找人情
他們都在現代建築中灌注了感情的成分
但是都擺脫不了講理的習慣. 講不通. 就無法說服同僚.
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